彤心未泯

易理有三

其曰

簡易、變易、不易。

學易之人，卻幾忘易學三易。該罰。

世界道理乃簡易明白，即世界乃不停變動，這變易之理，卻是不容改變。

這道理頗和宗教學家時言人算不如天算，隨遇而安於當下，選擇於當下即是最好決定。

空口無憑，待我舉證說明：

例一：

每日娘親為我備一饅頭，以解早飯後之飢，今日課至十點，忙於瑣碎之事，時已近午時。

待我取出饅頭，一口咬下，發覺正午開會之際有飯盒便當，心中正打算下可不行先祭五臟，以免過飽，於是將饅頭隨意置於桌旁。心中盤算邊開會邊嗑美食，會議結束，祭足五臟，亦可回班上課。妙哉。自以為無誤時辰。

待中午開會卻發現主事者言，飯盒姍姍來遲，已過午時方見香味四溢；然會議途中，兩眼昏花，耳聞渺渺之音，神思白雪饅頭，恨無法一口吞噬那在桌上的饅頭；過午時須即便上課，捱過一堂課，已近未時。無法依過午不時之科為條，故於課後之際，狼吞虎嚥解決飯盒，以慰五臟委屈之念。此一時之念，時想，己算原有佳餚美味，捨雪花饅頭不啖，無奈天算佳餚美食須遲至數時方至，奈人徒嘆負負。

此乃人算不如天算，變易之例一也。

例二：

年前，因不捨男女之情，用心之苦，雖他人污衊清白之名聲，仍為保名譽而堅持情感。

自以為以婚姻之名，可保兩人互信之實，然人算不如天算，婚前強求伊人了解我心，應諾婚後用心之誠，然苦心用心之餘，仍心力交瘁，巫婆小人仍中傷，伊人寧信己之思而無信妻子，婚姻至此，分崩離析，強求而得此情，必心碎收拾，變易之理，從中可見。唯，自以中文人之用心之誠，實無法改變不屬己之命，實，天意如此，吾復何言 ／

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唯近日秋風隨至之際

 乍然思及當年兩情相悅

誠信十足    情意坦然    自然成局

無奈

無奈。

近日常思

若得精神伴侶傾訴

得以免去生活之苦累   互訴生命之寂累

當何幸哉？何幸哉？！

唯更幸者，能更得一人

念茲在茲以吾為念

不曲解亦扭曲

只簡單聽解滿腹牢騷

必要給予柔情一抱

或點頭附和，唯唯稱諾

雖難免有逢迎拍馬之嫌

卻得「彤」心大悅。

如此又是何幸？

伊人又在何處？

簡易之恩，卻充滿變易之機。

此乃不易之實。